Descendance non exhaustive de Zeus; Hésiode; Théogonie

1, qui en sait plus long que les dieux et que les hommes qui meurent. Mais au moment où elle allait accoucher d’Athéna yeux-de-Chouette alors il trouva le moyen de la tromper par son astuce. En lui disant des douces paroles il la mit dans son propre ventre. C’était sur les conseils de Terre et de Ciel plein d’étoiles ; Ils voulaient empêcher que parmi les dieux qui vivent à jamais quelqu’un, un autre que Zeus, prenne la dignité royale. D’elle devaient naître des enfants d’une grande intelligence : une fille d’abord, Tritogénéïa² Yeux-de-Chouette, avec la force d’âme de son père et un esprit profond ; mais ensuite elle allait mettre au monde un enfant qui deviendrait roi des hommes et des dieux, violent, arrogant à l’extrême. Mais Zeus dès l’abord l’engloutit dans son propre ventre, pour que, déesse, elle lui dise ce qui est bon, ce qui ne l’est pas. ………. Tout seul il fit naître de sa tête Tritogénéïa Yeux-de-Chouette ; terrible, elle appelle à la lutte, elle mène les armées ; rien ne la lasse, elle règne ; elle aime la guerre et les combats ……………….. Pour Zeus Maïa, fille d’Atlas, enfanta Hermès le glorieux. Le messager des dieux. Elle était entré dans le lit sacré. Sémélé la Cadméenne enfanta pour lui un fils superbe (ils avaient fait l’amour), Dionysos qui donne toute joie. Elle mortelle, lui non. Tous les deux le sont maintenant. ………………. 1:On pourrait traduire « mètis » par « subtilité », mais aussi par « sagesse ». L’adjectif dérivé « mètiéta » est une épithète favorite de Zeus. Ne pas oublier que la sagesse, dans la Grèce archaïque, est parfois plus proche de l’astuce que de la résignation. Ulysse reste le modèle. 2:Tritogénéïa=Athéna. L’épithète, qui ne s’applique qu’à Athéna, a donné lieu à des interprétations très diverses. Elle demeure mystérieuse. v 886-900 ; 924-926 ; 938-942]]>