Le physicien mécaniste typique pense selon les principes de la construction des machines qui est sa préoccupation essentielle. Or, une machine doit être parfaite. Aussi le physicien doit-il penser et agir d’une manière « parfaite ». Le perfectionnisme est la marque distinctive de la pensée mécaniste. Elle n’admet pas l’erreur ; Elle n’aime pas les situations fluctuantes ou incertaines. Le mécaniste, quand il fait ses expériences, opère avec des maquettes de la nature. L’expérience mécaniste du XXème siècle a renoncé à ce qui fait l’essence même de toutes recherche sérieuse, au contrôle et à l’imitation des processus naturels ; c’est le contrôle et l’imitation des processus naturels qui caractérisent le travail de tous les pionniers des sciences naturelles. Toutes les machines du même type sont identique jusque dans leurs moindres détails. Tout écart est considéré comme une imperfection. C’est là un principe parfaitement valable en matière de construction de machines. Mais appliqué aux processus de la nature, il devient une source certaine d’erreurs. La nature n’est pas tirée au cordeau ; Son mode d’opération n’est pas mécanique mais fonctionnel. C’est pourquoi le mécaniste se trompe toujours quand il applique à la nature ses principes mécanistes. Il existe une loi de l’harmonie des fonctions naturelles, une loi qui imprègne et domine tout ce qui est. Mais cette harmonie et ces loi n’ont rien à voir avec la camisole de force de la technique mécanique que l’homme mécanisé impose à son caractère et à sa civilisation. La civilisation mécaniste est une déviation de la loi naturelle ; pis, elle est une perversion de la nature, une variété mortelle, tout comme un chien enragé est une variété malade de la famille des chiens.
Animisme, mysticisme, mécanisme ; pg 114-115
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