1. …. Comme l’a souligné Trivers dans son article de 1974, envisager les choses du point de vue du gène implique que les parents soient eux-mêmes des manipulateurs. Ils veulent – ou du moins, leur gènes « veulent » – obtenir de l’enfant davantage d’altruisme familial et d’abnégation et, par conséquent insuffler à l’enfant plus d’amour que son intérêt génétique n’en demande. Cela n’est pas seulement vrai de l’amour entre frères et sœurs, mais aussi de l’amour pour les oncles, les tantes et les cousins, qui ont tous en moyenne deux fois plus de gènes des parents que des gènes de l’enfant. Il est rare qu’un parent demande à un enfant d’avoir moins d’égards envers ses oncles, ses tantes et leur enfants. …. Les enfants sont biologiquement sensibles à la propagande faite par les parents, tout comme les parents le sont à celle menée par les enfants. Parce qu’il existe souvent une excellente raison darwinienne de faire ce que disent les parents. Bien que les intérêts génétiques des parents et des enfants soient divergents, 50 % d’entre eux se recoupent partiellement. Ainsi, personne plus qu’un parent n’a autant de motivations génétiques à remplir la tête d’un enfant de motivations utiles. Personne n’attire autant l’attention de l’enfant. Les gènes d’un enfant doivent « vouloir » que celui-ci s’informe auprès de cette banque de données qui, lui étant exclusivement réservée, est logée dans ses parents. …. Et surtout, les parents devraient, sous couvert d’ « éducation », se livrer à ce que Trivers appelle le « modelage ». « Puisque l’éducation (par opposition au modelage) est censée être perçue par la progéniture comme étant dans son propre intérêt, les parents sont supposés conférer à leur rôle d’éducateurs une importance excessive afin de diminuer la résistance des jeunes »2. …. Les parents trouvent un autre avantage, plus spécifique encore, au fait d’essayer de contrecarrer (en partie) les gènes de leur enfants. La sélection parentale a fait en sorte que la conscience attache une grande importance aux frères et aux sœurs, générant la culpabilité en cas de manquement. Les parents peuvent donc jouer sur ce sentiment de culpabilité, et la sélection naturelle les rend assez bon à ce jeu-là. D’un autre côté, comme l’observe Trivers, la sélection naturelle a dû contourner l’obstacle et doter les enfants d’un équipement antiexloitation : par exemple, un scepticisme prononcé quand aux déclarations des parents sur le devoir fraternel. Nouvelle course à l’armement. 1 : Robert M Yerkes cité par Trivers Robert, Social Evolution, Menlo Park, Californie, Benjamin/Cummings ; 1985, pg 158 2 :Trivers Robert; « Parent Offspring conflict » ; American zoologist, 14, 1974, pg 260 L’animal Moral, Psychologie évolutionniste et vie quotidienne ; Robert Wright ;Folio Documents ; Extraits Pg 273-276]]>
Effet de l'amélioration de l'hygiène dans les pays sous-technicisés ; Henry Laborit
Enfin, la technologie dans les domaines de l’hygiène a amené la disparition de la plupart des grandes pandémies mondiales. Dans les pays technicisés l’accroissement démographique qui en a résulté a été modéré par l’accroissement et la recherche du bien-être économique de l’individu. Mais dans les pays sous-développés généralement encore au stade agraire et tribal où chaque famille était habituée à perdre beaucoup d’enfants, du fait de la précarité de l’hygiène infantile, cette protection a conduit à une urbanisation rapide qui en l’absence de structures technologiques évaluées a été à l’origine d’un paupérisme catastrophique. L’absence d’échelles hiérarchiques étalées a fait prédominer les crises sur le malaise et permis l’établissement d’une dictature généralement militaire, favorable à l’impérialisme étranger, car elle en profite ainsi que la classe dominante. Les pays d’Amérique Latine me paraissent un exemple de ce processus. La nouvelle grille ; Henri Laborit ; Folio Essai ; Gallimard. Pg 214]]>
Le partage au sein d'une fratrie ; Wright ; l'animal moral.
1. 1 : Trivers Robert; « Parent Offspring conflict » ; American zoologist, 14, 1974, p.250 L’animal Moral, Psychologie évolutionniste et vie quotidienne ; Robert Wright ;Folio Documents ; Pg270-272]]>
La propriété écologique ; Henry Laborit
Un autre élément à prendre en considération et qui montre la fragilité du concept de propriété écologique consiste dans le fait que certains biens sont communs à l’ensemble des hommes de la planète : l’atmosphère que nous respirons et les mers qui baignent nos rivages. Or, de même que sur le plan local, les industries utilisent à leur profit et polluent des bien qui ne leur appartiennent pas, l’eau des rivières et l’atmosphère de nos villes et de nos campagnes, sur le plan mondial , la civilisation industrielle est en train de changer la composition de l’atmosphère terrestre, sa température, de la charger d’éléments radioactifs, comme elle pollue nos mers de façon internationale et détruit leur faune. La nouvelle grille ; Henri Laborit ; Folio Essai ; Gallimard. Pg 214]]>
L'homme : communauté d'organismes monocellulaires ; Wright
1 ; les gènes contenus dans les cellules stériles sont transmis aux générations suivantes par le sperme et les ovules aussi sûrement qu’ils le seraient par les cellules qui le contiennent si elles effectuaient elles-même la transmission. Encore une fois quand la valeur de r est de 1, l’altruisme est total. 1 : Avant la théorie de la sélection parentale, il était d’usage de considérer « l’aptitude » comme le critère majeur dans l’évolution, critère dont l’ultime manifestation, semblait-il alors, était la somme totale de l’héritage biologique direct d’un organisme. Les gènes qui favorisent l’organisme-optimisant le nombre d’enfants, de petits-enfants, etc..-seraient les gènes qui prospéreraient. Aujourd’hui, on pense que le critère majeur dans l’évolution est « l’aptitude globale » (inclusive fitness), qui prend également en compte l’héritage génétique indirect perçu par l’intermédiaire de frères et sœurs, de cousins, etc. Hamilton écrit en 1964 : « Nous avons découvert ici une quantité, l’aptitude globale, qui tend à s’optimiser de la même manière que l’aptitude simple tend à s’optimiser dans le modèle classique. » La mathématique Hamiltonienne comporte le symbole r, introduit précédemment par le biologiste Sewall Wright, mais qui prend à présent une tout autre importance ; r représente le degré de parenté, existant entre des organismes. Chez des frères et sœurs de même père et mère, r est de 1/2, chez les demi-frères, demi-sœurs, neveux, nièces, oncles et tantes, il est de 1/4 et, chez les cousins germains, de 1/8. La nouvelle mathématique indique que les gènes du comportement sacrificiel vont prospérer tant que le prix à payer par l’altruiste (c’est-à-dire l’impact de son geste sur une réussite reproductive à venir) sera inférieur au profit qu’en tirera le bénéficiaire. (même chose), étant donné le degré de parenté existant entre les deux.P.267 L’animal Moral, Psychologie évolutionniste et vie quotidienne ; Robert Wright ;Folio Documents ; Pg268-269]]>
équilibre pays technicisé et non-technicisé; Laborit
Dans cette libre circulation des matières, de l’énergie et de l’information, il est probable que chaque groupe social voudra valoriser sa propriété par rapport à celle du voisin. C’est ce qui s’est fait jusqu’ici dans une injustice totale et en faveur de l’information technique. Cette injustice a donc favorisé les pays hautement technicisés. Avec la crise du pétrole, nous voyons la revanche tardive de certains pays exploités ; il est probable que cette revanche va se poursuivre avec l’élévation du prix des matières que les nations technicisées allaient soustraire à celles qui ne l’étaient pas. A terme, les nations technicisées peuvent échanger leur informations techniques contre matières premières et énergie au lieu de les garder pour elles et traiter seules pour les revendre à prix forts les produits manufacturés par elles grâce à l’apport énergétique et matériel des nations non technicisées.. Il en résulterait une évolution industrielle de celles-ci qui entreront à leur tour dans la course à l’expansion industrielle. Mais quelle information-structure locale s’en chargera ? Jusqu’ici quelques féodaux profitent seuls avec les grands monopoles internationaux du profit capitaliste. Il est possible que la crise énergétique actuelle accélère l’évolution de la structure sociologique de ces pays. Cette structure ne risque pas cependant dans un tel cadre d’être autre chose qu’une structure hiérarchique fondée sur l’information professionnelle, celles que connaissent les pays industrialisés. Mais dans quel nouvel équilibre va s’établir l’échange entre matières premières, énergie et information ? Les règles de l’économie libérale, celles de l’offre et de la demande risquent de prévaloir. Dans ce cas les pays technicisés seront handicapés du fait du niveau élevé de leurs besoins acquis par l’apprentissage socioculturel, c’est-à-dire des habitudes qu’ils ont prises. Par contre, leur haute technicité va les pousser à accélérer l’obtention dans un proche avenir de sources énergétiques nouvelles, solaires et atomiques par exemple et à aller chercher leur matières premières, métalliques en particulier dans les nodules qui tapissent le fond des océans. Et lorsque celles-ci seront acquises, il est probable qu’une nouvelle étape de domination succédera, car les pays sous-technicisés actuels, ayant atteint le stade technique où nous sommes, resteront avec leurs sources énergétiques et leurs matières premières inemployées. Le sort de pays possédant des sources énergétiques classique et des matières premières risques d’être catastrophique. Cet aperçu futuriste assez sombre n’est encore valable évidemment que si les nations technicisées actuelles n’utilisent pas la force armée qu’elles détiennent pour se procurer à tout prix les sources énergétiques et les matières premières qu’elles n’ont plus à bas prix. C’est peu probable cependant du fait de l’existence de blocs qui hésiteront sans doute à s’affronter avec les moyens actuels de destruction. La nouvelle grille ; Henri Laborit ; Folio Essai ; Gallimard. Pg212-214]]>