Se comporter en tant qu’homme et non en tant que partisan ; Laborit

Si l’on en croit certains, l’avenir est perdu d’avance puisque cette agressivité, cette recherche de la dominance fait partie du patrimoine génétique qui lui a été transmis par les espèces qui l’ont précédés. Nous avons déjà eu l’occasion d’exprimer notre opinion sur cette prétendue agressivité congénitale. Mais l’homme est doué aussi d’une conscience imaginative. Il est ainsi sans doute la seule espèce à avoir compris aujourd’hui le danger que fait courir à cette espèce, cette pression de nécessité à laquelle d’innombrables espèces se sont antérieurement soumises ainsi que la sienne depuis toujours. Peut-être alors devant la crainte imminente du désastre, ayant essayé auparavant sans succès tous les petits moyens que la technique peut lui fournir pour retarder la disparition des systèmes hiérarchiques de dominances qui sont à l’origine de la destruction et de l’épuisement de la biosphère, comme de l’insuffisance de ses systèmes sociaux, changera-t-il les moyens utilisés jusqu’ici pour survivre. Nous devrions plutôt dire les moyens utilisés jusqu’ici pour maintenir ses structures sociales, la structure hiérarchique de ses sociétés. Ayant constaté que la survie du groupe ne pouvait plus être lié à la dominance à partir du moment où avec l’accroissement démographique, la vie de tous les hommes de la planète était concernée par l’action d’un seul groupe humain, il lui faudra, s’il veut survivre en tant qu’espèce, se comporter comme un homme, non comme un partisan.

La nouvelle grille ; Henri Laborit ; Folio Essai ; Gallimard.

Pg 323-324

La créativité, Pourquoi ? ; Laborit

La créativité, n’est-ce pas la le problème d’un petit nombre seulement et en conséquence sans intérêt primordial pour l’espèce ? En réalité, tous les progrès faits par cette espèce depuis l’origine des temps humains furent la conséquence de cette créativité. Mais il est vrai que jusqu’ici elle est demeurée le domaine privé de quelques êtres privilégiés par leur naissance le plus souvent, et pas le hasard bienfaisant d’une niche environnementale immédiate, favorable. Mais c’est justement parce que cette rareté du créateur est à déplorer qu’il faut insister sur la notion que la vie de tout homme pourrait être créatrice, si les ensembles sociaux fournissaient de cadre adéquat à l’éclosion des facultés imaginatives. Tout ce que nous avons écrit depuis le début de ce livre montre que si une motivation non hiérarchique, l’absence d’automatismes intransigeant, automatismes dont le but est très ouvertement de faciliter la production de biens marchands, si du temps libre en dehors de son activité professionnelle était laissé à chaque homme quelle que soit cette activité professionnelle, il est probable qu’un très grand nombre d’individus deviendraient créateurs. Tout ce que nous avons écrit précédemment, sur le mécanisme des motivations, l’établissement des hiérarchies, la signification de ce que nous avons appelé l’information généralisée, est utilisable pour développer la créativité humaine. Car cette propriété de créer, de créer de l’information à partir de l’expérience mémorisée et grâce à l’imaginaire, tout homme non handicapé mental la possède à la naissance. S’il la perd c’est son environnement qui en est responsable , que cet environnement soit la niche socioculturelle d’une famille « bourgeoise » ou « d’intellectuels » ou celle d’un grand ensemble ouvrier. Dans le premier cas l’ascension hiérarchique sera certes plus facile mais la créativité n’en sera pas pour autant favorisée. Il en sera d’ailleurs ainsi aussi longtemps que l’exigence fort logique de l’égalisation des chances ne sous-entendra que l’égalisation des chances de devenir bourgeois.

La nouvelle grille ; Henri Laborit ; Folio Essai ; Gallimard.

Pg 320-321

Compassion à l’égard du châtré de l’imaginaire ! ; Laborit

Aussi faut-il ressentir beaucoup de pitié et de sympathie pour tous ces châtrés de l’imaginaire qui déversent leur hargne, leur rogne et leur grogne, comme disait l’autre, contre le marginal qui déambule en promenant son rêve dans les jardins fleuris où nulle rosette ne pousse. S’ils vitupèrent, s’ils méprisent, ou s’ils font semblant d’ignorer, n’est-ce pas parce qu’ils ont vaguement conscience de leur impuissance ?

La nouvelle grille ; Henri Laborit ; Folio Essai ; Gallimard.
Pg 319-320

Seul le spécialiste est récompensé dans une société technicienne ; Laborit

Il semble évident que cette activité créatrice sera d’autant plus grande qu’elle s’exercera sur un matériel mémorisé plus important. Cela signifie que l’individu doit passer la plus clair de son temps à recueillir des informations. Mais cette collecte d’informations exige deux règles fondamentales :

-la première, nous le comprenons maintenant, c’est de na pas être motivé par la recherche d’une récompense hiérarchique. En effet, dans ce cas, elle ne peut être que conforme aux schémas conceptuels existants et d’autre part cela l’oblige à être monodisciplinaire et non interdisciplinaire. Le spécialiste est en effet le seul à être récompensé par une société technicienne, le seul à bénéficier des honneurs universitaire, académiques ou autres.

-la seconde est d’introduire les connaissances nouvellement acquises dans une structure nerveuse ouverte….sinon elle risque d’être rejetée car jugée non signifiante.

La nouvelle grille ; Henri Laborit ; Folio Essai ; Gallimard.

Pg 312-313

La création est-elle une fuite?; Laborit

Cela a plusieurs conséquences : la première est que si le sujet automatisé, conforme, peut espérer trouver son équilibre biologique, son plaisir et sa récompense dans le système hiérarchique et les valeurs dites morales qui lui sont imposées par la structure sociale à laquelle il appartient, dans d’autres cas ces automatismes vont s’opposer aux pulsions instinctuelles et créer des antagonismes synaptiques, ne pouvant trouver d’assouvissement par une action efficace sur l’environnement. On peut de cette façon créer des psychoses expérimentales chez l’animal. Il est probable qu’il en est de même chez l’homme. La résolution du conflit ne peut être trouvée que dans l’explosion agressive, la névrose ou la psychose, suivant l’ancienneté du conflit, la fuite vers la drogue dont l’alcool est la plus largement répandue, ou l’imaginaire, la création d’un autre monde consolateur et gratifiant. C’est à cette dernière solution que répond la création , artistique ou scientifique. Nous retrouvons la motivation de la recherche du plaisir, mais aussi l’impossibilité d’y parvenir dans un système hiérarchique et de dominance déterminé, la fuite de la douleur d’être soumis à des lois inacceptables pour une structure neuve, elle même rejetée par ces lois.

La nouvelle grille ; Henri Laborit ; Folio Essai ; Gallimard.

Pg 311-312

Équilibre entre un artiste hors système et vie en société ; Laborit

On peut s’étonner de ce que la motivation du créateur, si elle a sa source dans l’angoisse existentielle, celle de la mort, toile de fond obscure de toute vie humaine, puisse avoir besoin de la diffusion des résultats de sa création. La construction d’un monde imaginaire où il fait bon vivre enfin, loin des roquets de la dominance, devrait être suffisamment gratifiant en lui-même. C’est sans doute vrai d’ailleurs pour la création artistique. La vie et l’œuvre d’un Van Gogh, pour ne citer que lui, en sont un exemple.

Mais même dans le cas de la création artistique, l’artiste ne vit pas isolé, dans l’absolu, mais dans une société à laquelle il demande son alimentation, son habitation, son habillement, l’assouvissement de ses besoins fondamentaux en résumé tout le monde n’a pas un Théo à sa disposition. Cette aliénation économique le vrai créateur s’y soumet au minimum. Mais comme il n’existe pas en art de critère absolu de la beauté, un mélange complexe de motivations, celle de l’artiste, celle du marchand qui tire bénéfice du commerce de l’œuvre, celle de celui qui la regarde, ou qui l’achète, va commander la réussite immédiate ou retardée. Or cette réussite est une réussite sociale. Une réussite hiérarchique ou économique.

La nouvelle grille ; Henri Laborit ; Folio Essai ; Gallimard.

Pg309

Diffuser en dehors de son système hiérarchique pour éviter les réactions de recherche de dominance ; Laborit

En diffusant le résultat de son activité créatrice en dehors du groupe auquel il appartient du fait qu’il ne s’inscrit pas immédiatement dans la hiérarchie du nouvel ensemble auquel il s’adresse, il ne sera pas craint momentanément puisqu’il ne sera pas compétitif pour l’accession à la dominance. Il pourra ainsi profiter d’une diffusion à un plus grand ensemble. A partir du moment où il peut se faire entendre au-delà des frontières, il est généralement sauvé. Mais sauvé de quoi ? Sauvé de l’étouffement, du bâillonnement, de la castration. Encore sera-t-il nécessaire qu’il trouve le moyen de subvenir isolément à la recherche de son groupe car il ne pourra rien attendre, aucun subside, des instances officielles dont il n’a pas respecté les règles hiérarchiques, ou qu’il s’arrange encore pour que sa recherche fondamentale qui n’a rien à voir avec la production de marchandises débouche indirectement sur une telle production.

La nouvelle grille ; Henri Laborit ; Folio Essai ; Gallimard.

Pg 308

La motivation du créateur ; Laborit

La motivation du créateur ne peut être alimentée que par l’angoisse existentielle, celle que les sociétés hiérarchiques et paternalisantes s’efforcent d’obscurcir, à condition qu’elle débouche sur une structure suffisamment générale pour espérer répondre à cette angoisse. Si elle se laisse dévier, ne serait-ce que quelques moments, vers la compétition hiérarchique, la lutte pour la dominance, le créateur risque d’être définitivement perdu pour la création. Il doit s’arranger pour fuir, pour ne perdre aucun instant dans des luttes langagières stériles et n’attacher d’intérêt aux critiques comme aux louanges que si elles sont susceptibles de l’aider ou de l’éclairer dans la poursuite de sa recherche. Il ne doit surtout pas se préoccuper de l’image que les autres se font de lui, image qui sera bien rarement favorable, puisqu’il gêne, bouscule, dérange, sans y être autorisé par son rang hiérarchique. S’il demeure au milieu du bruit, il risque de se laisser entraîner soit à l’excitation de la bataille, soit à la dépression résultant de l’ignorance ou du mépris dont il est l’objet.

La nouvelle grille ; Henri Laborit ; Folio Essai ; Gallimard.

Pg307-308

Le vrai créateur doit trouver une motivation extérieure au système établi ; Laborit

Les écrivains et les philosophes eux-mêmes seront honorés au prorata de leur apport au maintien des structures mentales et sociales existantes. Ce qui se vend le mieux, c’est toujours ce qui crée le moins d’inquiétude, à savoir l’expression des lieux communs et des préjugés d’une époque

Le créateur doit donc trouver une motivation en dehors des hiérarchies de la société où il vit car la création affirme une structure nouvelle, non conforme, anxiogène. Elle ne peut donc être immédiatement admise par le groupe humain, la société de l’époque où elle est exprimée. Elle est contraire aux hiérarchies qui établissent les dominances sur un acquis accepté, conforme, non anxiogène, utile au maintien de la structure du groupe.

La nouvelle grille ; Henri Laborit ; Folio Essai ; Gallimard.

Pg306-307

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